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昨天成功下了快一天的雨,一整天我幾乎都待在家裡

在傍晚的時候,慧君姐打了通電話提醒我,研習營的時間到了

我才想到已經7點半了,急急忙忙的拿了筆記本,就來到了圖書館

到的時候才發現我是最後一個到的,真是不好意思

我雖然在成功的戶藉登記了30幾年,但長大後在這生活的時間並不長

所以與會的人我幾乎都不認識,有些甚至沒看過= ="



右上角的是這次會議的發起人也是圖書館的負責人勇哥

在會中聽到他對廣恆發商號(請參閱)的搶救計畫,金呷揪感心耶~他真的是個很有心的人



與會中還有這位蔡安泰老師也是一個讓我印象深刻的人

他在會中講了一句台語的順口溜讓人很難忘"台東耶山尖尖、台東耶土耶黏人..."

當然他不止說了這段,文中的意思是在說台東的好山好水~好幸福<不是我的好寂寞了,哈>

蔡老師也曾經參與過地方文史工作,也決定在成功定居了



與會中的重量級人物就是成功鎮前祕書王河盛先生,他是成功的一本活歷史

成功鎮的沿革、盛衰...所有的大小事,都在他老人家的記憶裡

從他的史料裡,一一的理清了我對成功歷史的迷思,每個小故事,每張圖片

都是我的根、我故鄉的血脈;就我而言台灣是個文化歷史非常貧乏的國家

為什麼我會這麼說,從一個電視節目主持人的話中或許能對印我的話

不知道各位有沒有看過一個來台執業的齒模師瀨上剛先生的節目

名稱是瀨上剛in台灣,是個旅遊導覽的節目,介紹台灣的風土民情

記得瀨上剛先生曾說過,日本人來台灣最大的疑惑就是為什麼一間百年的廟

他的外表看起來就像剛蓋好的一樣,後來他說台灣的歷史只能從他的來源

跟他背後的意義去了解他,我覺得我們對古蹟的保護,文化的傳承也非常的差

會中王祕書也曾提到成功地區阿美族豐年祭的變革

他說在基督教傳入部落後,曾經有一度牧師禁止教友參加豐年祭,造成了文化的斷層

其實我對宗教沒有特別的喜惡,但是宗教干涉了文化這點讓我非常的厭惡

我也曾聽過前博愛里曾里長提過這段往事,重安部落也曾經發生過這樣的事

但是在頭目及耆老開會後決定,解聘這個牧師 ,因為傳統是他們的根信仰只是心靈的寄託

聽到他說這段歷史的時候我非常的感動,因為原住民目前的傳統文化已經愈來愈少了

就像蘭嶼的年青人一樣,我曾經在那認識一位姆歷塔先生,他也是離鄉工作了幾年

後來還是回到了蘭嶼擁抱了他的文化,學著造併板舟、捕飛魚,與他的祖靈再次溶合在一起

這個時刻的起步我不知道算不算晚,但出發總需要一個方向與起點

32歲了我的人生幾乎已經過了一半了,我不知道能為我的家人我的家鄉做些什麼

或許這個工作室會是我所有的希望與寄托...

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